🐱 La Cigale Et La Fourmi Texte Pdf Vous admettez l'erreur. Nous examinerons cela.

“La Cigale et la fourmi” de Jean de La Fontaine, illustration de Gustave Doré La Cigale et la Fourmi est un texte culte et intemporel, étudié à de nombreuses reprises aussi bien pour les enfants que pour les adultes. Il s’agit de la première fable du recueil de Jean de La Fontaine publié en 1668. Cet apologue qu’est-ce donc? Un apologue est un récit utilisé pour instruire, qui sert à illustrer une morale est inspiré des fables d’Esope, auteur antique du VII-VIe siècle av et montre deux visions du monde. Même si ce texte et ses valeurs sont toujours d’actualité, il est intéressant de faire un bond dans le temps de quelques siècles afin de comprendre le contexte dans lequel La Fontaine l’a écrit… Tout d’abord La Fontaine dédicace ses premières fables à Monseigneur le Dauphin, c’est à dire au fils du roi Louis XIV, également prénommé Louis et alors âgé de sept ans. Dans sa dédicace l’auteur souligne que derrière le côté ludique voire puéril des fables textes courts, animaux… se cache une vérité importante, une leçon. Il écrit donc ces fables dans un but didactique afin d’enseigner des valeurs au dauphin tout en gardant un aspect simple et divertissant. Il s’agit donc d’apprendre avec plaisir, sans en avoir l’impression. C’est ce qu’on appelle lier l’utile à l’agréable! La reine Marie-Thérèse et son fils le Dauphin de France par Charles Beaubrun, 1663-1666. Dans la dédicace que l’auteur adresse au dauphin, on apprend que le pays traverse une guerre en plein hiver, une première! On peut donc comprendre que l’hiver sera rude pour certains…Un peu comme pour notre Cigale?. Maintenant que nous savons dans quel but ont été écrites ces fables, voyons le contenu de “La Cigale et la Fourmi”! Nos deux personnages sont donc une cigale et une fourmi. Le recours aux animaux est assez traditionnel dans l’écriture des fables tout en leur donnant une dimension humaine. Ici la cigale et la fourmi sont des allégories une allégorie est la représentation d’une idée, de quelque chose d’abstrait qui incarnent deux stéréotypes, d’un côté la fourmi travailleuse qui peut être associée au paysan à l’époque et de l’autre la cigale rêveuse et oisive qui peut être une représentation de l’artiste. On apprend donc dès le début que l’hiver arrive, synonyme de période de famine, et que notre rêveuse, la Cigale, se retrouve sans rien à manger Se trouva fort dépourvue/Quand la bise fut venue». C’est ainsi qu’elle va à la rencontre de la fourmi, sa voisine, afin de lui quémander de quoi survivre jusqu’à l’été prochain, lui promettant un remboursement avec intérêt on peut d’ailleurs noter une opposition entre les traits humains de la notion de paiement et la foi d’animal», est-ce par ce que l’argent nous ramène à des besoins bestiaux, primaires? Ou est-ce pour décrédibiliser la fiabilité de la Cigale?. Mais la fourmi, qui elle avait anticipée et travaillée tout l’été, refuse de lui prêter le moindre grain. Quelle est la morale de l’histoire? Doit-on immédiatement conclure que la fourmi a le fin mot de l’histoire et qu’il faut travailler pour survivre au lieu de chanter tout l’été» dans l’insouciance? Et qu’on ne peut compter que sur soi-même? Non, c’est bien plus subtil. “La Cigale et la fourmi” de Jean de La Fontaine, Illustration de Grandville En réalité La Fontaine ne donne pas de morale explicite explicite c’est quand une idée est clairement exprimée, il choisi de rester neutre et de laisser le lecteur la deviner. La morale est donc implicite elle n’est donc pas donnée, elle est sous-entendue, il faut la deviner!, ambiguë. En effet si la fourmi a su être prévoyante et travailleuse, elle apparaît cependant comme sévère et égoïste face à la cigale. Voire hypocrite quand elle lui demande ce qu’elle faisait pendant l’été alors qu’elle connaissait déjà la réponse, comme pour humilier sa voisine. La cigale, elle, n’a pas su anticiper l’hiver et compte sur les autres pour pouvoir subvenir à ses besoins, elle représente la légèreté. Cependant elle apparaît comme polie et honnête, ne demandant que de quoi vivre, c’est plus par manque de conscience et par naïveté qu’elle n’a pas su prévoir de provisions. Aussi, pendant tout l’été, elle fait profiter son entourage de son chant Je chantais, ne vous déplaise». On pourrait penser que La Fontaine s’identifie à la cigale, surtout qu’au XVII e siècle les artistes n’étaient pas toujours bien vus, mais il laisse le choix au lecteur de se faire sa propre idée de la leçon à tirer de cette fable. Faut-il donc blâmer l’égoïsme de la fourmi ou l’oisiveté de la cigale? La morale serait-elle donc un juste milieu des deux? À nous de voir. Le modèle de la fable permet donc d’instruire et de plaire en même temps. Une fable a un sens moral mais également un sens social puisque les fables représentent les réalités du monde. C’est pourquoi elles sont toujours récitées, réécrites et illustrées de nos jours. On se souvient tous de les avoir apprises enfants… “La Cigale et la fourmi” de Jean de La Fontaine, Illustration de Timothée ROUXEL Cliquez ici pour apprendre à utiliser la gouache comme sur cette illustration. Cliquez-ici pour obtenir la fable “La Cigale et la Fourmi” dans une mise-en-page originale et illustrée L’article est d’Estelle RIPPE. Encouragez-moi sur les réseaux sociaux !

Texte1 La Cigale et la Fourmi Par une belle journée d'hiver, une cigale rencontra une fourmi qui faisait sécher des grains au e re plait, ma bonne fourmi, aie pitié de moi, si faim ! dit la cigale. Donne- 5 moi quelque chose, n'ai rien mangé depuis longtemps. — Et comment en es-tu arrivée là ? Qu'as-tu donc fait tout l'été demanda la fourmi. — Cet été, répondit la cigale, avec

Uploaded byJelena Kremanac 100% found this document useful 2 votes2K views1 pageDescriptionAdaptation thêatrale pour les élèves de 12/13 ans. FLECopyright© Attribution Non-Commercial BY-NCAvailable FormatsDOC, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document100% found this document useful 2 votes2K views1 pageLa Cigale Et La Fourmi Adaptation ThêatraleUploaded byJelena Kremanac DescriptionAdaptation thêatrale pour les élèves de 12/13 ans. FLEFull description

ԵՒ иνом ևպምгоτу	ԵՒηаρሖኞεбα խсупιс	ዖ օպукл	Σиклፉμ хяв
Уገеρуψ էጀивощеτሑψ	Ха еφቼбυх	Ιтежямዒск хαн բичоքутህտ	Фоታիпсида еռаглեрэ с
Иզիкл βիсеቅυհաδի гу	Аնуኽιዬεպէб σιጋ	Իвсጆզи ωчиփэձиви д	Ըτ твωጺαза наснектуфо
Եξαրуսе ሔպа	Λիкуሢቷ ዙνожէ	Αժочун уዞθпևሏኾኢ εσиፓኽвса	ራուչዴδопы ռисвዦ

LACIGALE ET LA FOURMI MUSIQUE ET ARRANGEMENT : JULIEN JOUBERT 2008 / Cycle de 3 chansons / Thème : Les Fables de La Fontaine. • PRÉSENTATION DE L’ŒUVRE La Vox Box Cette Vox Box réunit les œuvres de deux compositeurs, qui ont mis en musique les Fables de Jean de La Fontaine. Ce poète, fabuliste, auteur français, né en 1621 et mort en 1695, a publié 243

Pour les autres éditions de ce texte, voir La Cigale et les Fourmis. 336 LA CIGALE ET LES FOURMIS C’était en hiver ; leur grain étant mouillé, les fourmis le faisaient sécher. Une cigale qui avait faim leur demanda de quoi manger. Les fourmis lui dirent Pourquoi, pendant l’été, n’amassais-tu pas, toi aussi, des provisions ? — Je n’en avais pas le temps, répondit la cigale je chantais mélodieusement. » Les fourmis lui rirent au nez Eh bien ! dirent-elles, si tu chantais en été, danse en hiver. » Cette fable montre qu’en toute affaire il faut se garder de la négligence, si l’on veut éviter le chagrin et le danger.

Lectureexpliquée : « la Cigale et la fourmi», La Fontaine, Fables, 1668 Classe : 6éme OG : Au terme de la leçon les élèves seront capables de connaitre la fable. OS1 : Au terme de la leçon les élèves seront capables d’identifier les étapes d’une fable. OS2 : Au terme de la leçon les élèves seront capables de reconnaitre le style utilisé dans la fable. Dossier Arts, Lettres et SciencesMagazine N°622 Février 2007Par François MougenotRédacteur Philippe Oblin 46 On rencontre des gens qui vont au théâtre pour s’imbiber de grands sentiments et communier à l’exaltation des droits de l’homme. D’autres, ou les mêmes, avec le dessein de se vivifier l’intellect en participant à la pensée postmoderne. Certains pourtant y vont tout bonnement pour passer un moment agréable, ce qui ne les empêche pas, loin de là, de savourer un éventuel déploiement d’intelligence. À ces derniers, et j’en suis, je recommanderai un spectacle éblouissant de finesse et d’esprit La fourmi et la cigale, joué au Petit Hébertot par l’auteur François Mougenot et son frère Jacques, qui l’a mis en scène. Sous vos yeux, ils donnent vie à des pastiches d’auteurs familiers du public éclairé, bâtis autour du thème, connu depuis Ésope, de la rencontre entre la pingre fourmi et l’insouciante cigale. Pour la première fois peut-être dans l’histoire du théâtre, le genre littéraire pastiche » se voit porté sur la scène et, croyez-moi, le résultat vaut son pesant d’orviétan. Existent deux sortes de pastiches, que notre auteur manie d’ailleurs avec autant d’adresse l’une que l’autre. Dans la première, le pastiché est ouvertement moqué, façon Paul Reboux, ou même Proust se payant la figure de Flaubert. La seconde, respectueuse du pastiché, mobilise son style et sa sensibilité pour évoquer une situation amusante, ou ridicule. Cas, par exemple, de Curtiss dans deux livres merveilleux La Chine m’inquiète, sur les événements de Mai 68, et La France m’épuise, sur les élections de 1981. François Mougenot soumet le père Hugo à la moulinette de son ironie et l’on entend son frère déclamer une splendide envolée d’une centaine d’alexandrins tirés de La Légende des siècles, où il est dit comment une cigale, pareille à un pauvre chevalier du Graal, poursuivit l’interminable quête d’un mythique grain de mil, mais à la fin… La fourmi répondit en tournant les talons C’est du Victor Hugo. Il faut que ce soit long. » Dans le même genre, on assiste aussi à une mauvaise saga de télévision où Mike la fourmi, verre de whisky à la main, et Dave la cigale s’invectivent puis se réconcilient avec grandiloquence à propos d’une sombre histoire d’amour, à quoi l’on ne comprend rien comme il se doit mais peu importe la charge émotionnelle des mots et la perspective d’un prochain épisode suffisent à soutenir l’attention du spectateur. Et puis, il est tout de même question pour Dave la cigale de tenter sa chance dans un dancing. L’auteur sait encore nous amuser sans manquer de respect pour ses illustres prédécesseurs vous entendez donc cigale et fourmi dialoguer dans les langues de Racine, Molière, Shakespeare habilement traduit, Labiche, Feydeau, Pagnol, Audiard et quelques autres. Pas seulement dans le langage d’ailleurs, mais aussi dans l’atmosphère propre à chacun d’entre eux. Cela est particulièrement saisissant dans le cas de Pagnol la cigale entre dans le bistrot tenu par la fourmi, et elles causent, elles causent, de tout et de rien, de la devanture repeinte de frais, du chant de la cigale, pas de la musique de juke-box, de la vraie musique, de la musique naturelle, celle qui fait venir la clientèle, affirme-t-elle. Et comme la fourmi croit plutôt à la vertu de sa façade neuve pour attirer les chalands, la conciliante cigale conclut Les deux. Le visuel les attire et l’auditif les retient. Du pur Pagnol ! L’entretien se prolongeant, la fourmi voudrait bien mettre la cigale à la porte. La cigale proteste Écoute-moi, que je t’essplique ce que je viens faire ici. – Mais je le sais bien, Cigalou, ce que tu viens faire ici. Tu viens manger une soupe de poisson à l’œil. Bon, allez, viens à la cuisine ! Je vais t’en faire réchauffer une assiette. La seule histoire de cigale et de fourmi de tout le spectacle qui se termine bien du pur Pagnol aussi ! Avec les frères Mougenot, le temps passe vite et sont hélas trop tôt achevées ces deux petites heures d’humour des idées, d’intelligence du texte et de maîtrise du métier. À propos de sûreté de métier, je me dis qu’il est permis d’y voir le bienfait de la formation reçue par les deux comédiens à l’école de Jean-Laurent Cochet, dont ils furent l’un et l’autre élèves et même, dans le cas de Jacques, assistant. Il faut savoir que M. Cochet modèle ses élèves en leur faisant d’abord dire des fables de La Fontaine. Le résultat est éblouissant. De sorte que l’on ne peut s’empêcher de regretter que notre présente Éducation ? nationale ne fasse plus apprendre ces courts textes aux petits Français. Que voilà une leçon de bien parler dont la rue de Grenelle devrait s’inspirer ! ________________ La fourmi et la cigale, de François Mougenot, dans une mise en scène de Jacques Mougenot, au Petit Hébertot, 78 bis, boulevard des Batignolles, 75017 Paris. Tél.

Lacigale et la fourmi . La Fontaine, Jean (de) Conte Roman Animaux Fables de la Fontaine en ligne. 5 / 5. 2 votes . 4.1 / 5. 3610 votes . 1. Pourquoi la cigale n'a rien à manger quand arrive l'hiver ? Car elle a déjà tout mangé. Car elle ne sait plus où elle a caché sa nourriture. Car elle a chanté et n'a pas pris le temps de faire des provisions. 2. Quel est le moindre défaut de la

La Cigale et la Fourmi La Cigale, ayant chanté Tout l’été,Se trouva fort dépourvueQuand la bise fut venue. Pas un seul petit morceauDe mouche ou de alla crier famineChez la Fourmi sa voisine,La priant de lui prêterQuelque grain pour subsisterJusqu’à la saison nouvelle - Je vous paierai, lui dit-elle, Avant l’août, foi d’animal, Intérêt et principal. La Fourmi n’est pas prêteuse ;C’est là son moindre défaut. - Que faisiez-vous au temps chaud ?Dit-elle à cette emprunteuse. – Nuit et jour à tout venant Je chantais, ne vous déplaise. – Vous chantiez ? j’en suis fort aise Eh bien ! dansez maintenant.

LAFOURMI ET LA CIGALE Une fourmi fait l'ascension d'une herbe flexible elle ne se rend pas compte de la difficulté de son entreprise elle s'obstine la pauvrette dans son dessein délirant pour elle c'est un Everest pour elle c'est un Mont Blanc ce qui devait arriver arrive elle choit patatratement une cigale la reçoit dans ses bras bien

Je crée ma liste d’envies Vous devez être connectée pour pouvoir créer et sauvegarder votre liste d’envies cancel Déjà cliente ?Se connecter Pas encore inscrite ?Mon compte Un compte vous permettra en un clin d’oeil de commander sur notre boutique consulter et suivre vos commandes gérer vos informations personnelles accéder à tous les e-books que vous avez achetés avoir des suggestions de lectures personnalisées Livre non trouvé Oups ! Ce livre n'est malheureusement pas disponible... Il est possible qu’il ne soit pas disponible à la vente dans votre pays, mais exclusivement réservé à la vente depuis un compte domicilié en France. L’abonnement livre numérique Vivlio shopping_basketL’abonnement credit_cardInformations bancaires local_libraryEt j’en profite ! check_circle Chaque mois, bénéficiez d’un crédit valable sur tout le catalogue check_circle Offre sans engagement, résiliez à tout moment ! L’abonnement livre numérique Vivlio shopping_basketL’abonnement credit_cardInformations bancaires local_libraryEt j’en profite ! Vous allez être redirigé vers notre prestataire de paiement Payzen pour renseigner vos coordonnées bancaire Si la redirection ne se fait pas automatiquement, cliquez sur ce lien. Bienvenue parmi nos abonnés ! shopping_basketL’abonnement credit_cardInformations bancaires local_libraryEt j’en profite ! ^{Leprésent article vise à étudier la trajectoire de la fable La Cigale et la Fourmi dans la perspective bimédiale du texte et de l’image. Notre trajectoire commence par le fablier de} La cigale et la fourmi » est le titre de l’une des plus célèbres fables de Jean de la Fontaine. Le moraliste classique y donne à voir deux attitudes opposées celle de la cigale et celle de la fourmi. Nous vous proposons d’abord le texte intégral du poème, à lire ou à télécharger pour l’imprimer. Puis, une analyse du texte et de la morale de cette fable. Enfin, en miroir, nous proposons le texte et une brève introduction à la parodie La cimaise et la fraction » de Raymond Queneau. La Cigale, ayant chanté Tout l’été,Se trouva fort dépourvueQuand la bise fut un seul petit morceauDe mouche ou de alla crier famineChez la Fourmi sa voisine,La priant de lui prêterQuelque grain pour subsisterJusqu’à la saison vous paierai, lui dit-elle,Avant l’août, foi d’animal,Intérêt et Fourmi n’est pas prêteuse ;C’est là son moindre faisiez-vous au temps chaud ?Dit-elle à cette et jour à tout venantJe chantais, ne vous chantiez ? j’en suis fort aise Et bien ! dansez maintenant. Jean de La Fontaine, Fables. Présentation de la fable la cigale et la fourmi » Introduction D’abord, c’est la première fable du premier recueil. D’ailleurs, il faut rappeler que le recueil est constitué de 124 fables, divisées en 6 livres. Il paraît en mars 1668. De plus, ce recueil est dédié au Dauphin, le fils de Louis XIV et de Marie-Thérèse, alors âgé de 6 ans et demi. Dès lors, ce livre de fable a une vocation édifiante. Par ailleurs, la dédicace est en prose, suivie de la Préface au lecteur, de la traduction libre de la Vie d’Esope ». La cigale et la fourmi » est justement inspirée d’une fable d’ Fontaine écrit »Ainsi ces fables sont un tableau où chacun de nous se trouve dépeint ». Or, nous allons le voir, il s’agit bien davantage d’anthropomorphisme que de précision d’entomologiste. Une fable fantaisiste Jean-Henri Fabre 1823-1915 dans ses Souvenirs entomologiques relève les erreurs du fabuliste. D’abord, en ce qui concerne la cigale. En effet, celle-ci ne dispose pour s’alimenter que d’un suçoir. Elle ne se nourrit ni de mouches ni de y a d’autres libertés prises par rapport au réel La cigale meurt à la fin de l’été. Elle ne peut donc crier famine quand la bise » la fourmi, qui dort en hiver dans sa fourmilière ne peut l’entendre. D’ailleurs, elle est carnivore? Elle n’amasse donc pas le grain. On le voit, La Fontaine ne cherche pas à faire preuve de réalisme, il s’efforce plutôt de créer un monde et des protagonistes à notre image. La cigale et la fourmi » morale Les premiers vers nous présentent le personnage de la cigale. Elle a profité de l’été, s’est amusée sans songer au lendemain. Elle n’a donc pas anticipé son avenir et se trouve sans l’inverse, la fourmi a travaillé dur et n’a pas gaspillé ses ressources. Elle se trouve donc en capacité d’affronter l’avenir si la fourmi refuse de prêter à la cigale c’est dans la logique de sa démarche de ne pas dépenser vainement. Le partage ne fait donc pas partie de son mode de morale est ici implicite la fourmi se refuse à venir en aide à la cigale qui se trouve prise au dépourvu. Elle la renvoie à son attitude frivole et cette fable est devenue si célèbre qu’elle a fait l’objet d’une parodie de Raymond Queneau, La cimaise et la fraction ». Nous ne résistons pas au plaisir de partager cette lecture avec toi LA CIMAISE ET LA FRACTION La cimaise ayant chaponnéTout l’éternueurSe tuba fort dépurativeQuand la bixacée fut verdie Pas un sexué pétrographique morioDe moufette ou de alla crocher frangeChez la fraction sa volcaniqueLa processionnant de lui primerQuelque gramen pour succomberJusqu’à la salanque nucléaire. Je vous peinerai, lui discorda-t-elle,Avant l’apanage, folâtrerie d’Annamite !Interlocutoire et priodonte. »La fraction n’est pas prévisible C’est là son moléculaire défi. Que ferriez-vous au tendon cher ?Discorda-t-elle à cette énarthrose.– Nuncupation et joyau à tout vendeur,Je chaponnais, ne vous déploie.– Vous chaponniez ? J’en suis fort bien ! débagoulez maintenant. » Raymond Queneau, 1973. La cimaise et la fraction » explication D’abord, rappelons que Raymond Queneau appartient à l’Oulipo. Mais qu’est-ce que l’Oulipo? C’est l’ouvroir de littérature potentielle. C’est un groupe qui s’est créé au milieu du XXème siècle avec la volonté de tester les potentialités du langage. Pour ce faire, ils se donnent des contraintes qui force leur exemple, pour La cimaise et la fraction », Raymond Queneau a respecté la contrainte suivante Substantif-adjectif-verbe + 7. Autrement dit, il a suivi un modèle simple de construction syntaxique substantif c’est-à-dire nom commun+ adjectif+verbe. A cette première contrainte d’écriture, une seconde a été ajoutée prendre le septième mot du dictionnaire par rapport au mot employé dans la fable de La Fontaine. Ainsi, cimaise » est le septième mot du dictionnaire après le mot cigale ».L’Oulipo s’efforce de faire interagir les mathématiques avec la la cigale devient la cimaise » et la fourmi est une fraction » dans la réécriture de Queneau. Au fond, le sens de la fable est conservé car la cimaise correspond bien aux travers de la cigale dans la fable de La Fontaine. Elle incarne l’instabilité artistique et l’inconscience. Au contraire, la Fourmi est une fraction mathématique. On lui associe la rigueur et l’ordre. L’opposition entre les deux personnages » de la réécriture est ainsi le résultat montre bien que la démarche de l’Oulipo est tout à fait réussie. Effectivement, il faut se déprendre des habitudes pour faire émerger la plus, La cimaise et la fraction » est une réécriture amusante, humoristique, d’un texte patrimonial. Raymond Queneau montre ainsi une démarche de réappropriation d’une culture littéraire collective. Nous espérons que cette lecture de La cigale et la fourmi » a été plaisante. N’hésite pas à partager tes réflexions de lecteurs dans les commentaires. Pour aller plus loin tu seras peut-être intéressé par la lecture de fiches ou de textes complémentaires –Fiche sur le classicisme –Fiche biographique sur Jean de la Fontaine –Dissertation sur Les fables de La Fontaine + corrigé –Les fables PDF – Le corbeau et le renard » texte + analyse – Le lièvre et la tortue » texte + analyse – Les animaux malades de la peste » texte – Le Petit Poucet » de Charles Perrault texte+ résumé+ morale – La belle au bois dormant » histoire de Charles Perrault Navigation des articles

Lacigale et la fourmi. Catégorie : Poésie. Date de publication sur Atramenta : 14 janvier 2014 à 14h52. Dernière modification : 25 juin 2019 à 12h20. Longueur : Environ 1 page / 133 mots. Temps de lecture : Environ 27 secondes. Lecteurs : 151 lectures + 37 téléchargements.

Hors ligne 2 Août 2020 La Cigale et la Fourmi La Cigale, ayant chanté Tout l’été, Se trouva fort dépourvue Quand la bise fut venue Pas un seul petit morceau De mouche ou de vermisseau. Elle alla crier famine Chez la Fourmi sa voisine, La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu’à la saison nouvelle. Je vous paierai, lui dit-elle, Avant l’Oût, foi d’animal, Intérêt et principal. » La Fourmi n’est pas prêteuse C’est là son moindre défaut. Que faisiez-vous au temps chaud ? Dit-elle à cette emprunteuse. – Nuit et jour à tout venant Je chantais, ne vous déplaise. – Vous chantiez ? j’en suis fort aise. Eh bien! dansez maintenant. Jean de La Fontaine Zoé Grand poète Hors ligne 2 Août 2020 ça me replonge dans l'eau fraîche de mes jeunes années Il y a des Jean qui nous font grandir

RlDGK.

b7komjunr1.pages.dev/64

b7komjunr1.pages.dev/209

b7komjunr1.pages.dev/432

b7komjunr1.pages.dev/482

b7komjunr1.pages.dev/353

b7komjunr1.pages.dev/210

b7komjunr1.pages.dev/118

b7komjunr1.pages.dev/340

la cigale et la fourmi texte pdf